Главная / Налоговая инспекция / Карма При Воровстве И Обмане

Карма При Воровстве И Обмане

Содержание

1 К чему приводит воровство
2 Карма и воровство
3 Карма При Воровстве И Обмане
4 Почему не стоит быть подлецом, мошенником и придурком? (4; фото)
5 Православная Жизнь
6 Карма При Воровстве И Обмане
7 Карма воровства
8 Карма При Воровстве И Обмане

К чему приводит воровство

Мало того, в информационных файлах Вселенной фиксируется, что мы уже что-то взяли, что желали. В результате этого, какое-нибудь наше другое желание уже не исполнится, даже если оно по значимости будет намного выше.
Например, мы хотели приобрести автомобиль, а украли на заводе руль. Вполне вероятно, что в данные Вселенской канцелярии поступит информация, что мы проявили действие на пути к исполнению нашего желания и получили результат, поэтому наверняка, наше желание иметь автомобиль не исполнится, как бы мы ни старались.

Карма воровства ведёт к нищете, потому что если мы когда-то взяли то, что нами не заработано, то тем самым мы нарушили закон проявления заслуг. Наши действия принесли дисгармонию во Вселенной, и поэтому рано или поздно эта дисгармония вернётся и в нашу жизнь.
Например, мы будем усиленно работать, но ничего толком заработать не сможем, либо нас будут постоянно обкрадывать.

Это приблизительные примеры, конечно, всё зависит от наших персональных данных. Но вот что касается Вселенского кредита, то это именно то, что чаще всего и происходит, когда некоторые люди сколачивают себе капиталы нечестным путём. Это то же самое, что они берут огромный кредит в банке, и под большие проценты.
Пока у них ещё остаются Заслуги от прошлых жизней они могут наслаждаться наворованным богатством, но когда Заслуги иссякнут, их непременно ждёт расплата по всем счетам, и чаще всего в мире Голодных духов. Этот мир и создан такой работой сознания, когда существа хотят обладать, но уже не могут.
Или в Аду, если человек своровал то, что привело другого к смерти или сильной боли.
Следует отметить, что, как правило, каждый человек имеет привязанность к тому, чем он владеет. Иногда это не только привязанность, а и необходимая вещь для его жизнедеятельности. И когда мы берём эту вещь без позволения, то тем самым наносим удар и порождаем страдание её хозяина.

К воровству можно прибавить и тот случай, когда мы уводим у других людей их любимых и близких. Это ведёт к тому, что сами рано или поздно станем одинокими и никому не нужными. Так часто происходит в современном обществе, где много незамужних женщин. Иногда таким женщинам кажется справедливым иметь случайные связи с чужими мужьями, но они не задумываются о том, что чем больше они совершают подобное воровство любовного тепла, тем меньше шансов на обретение стабильной супружеской жизни у них становится.
И опять же по закону кармы это страдание обязательно вернётся к нам, и когда оно вернётся, то оно может стать огромным из-за того, что карме свойственно накапливаться. Например, если мы украли 10 авторучек, то не исключено, что у нас пропадёт любимый и нужный плеер.
А если мы крадём чужую работу интеллектуального и творческого характера, то в следующей жизни, вероятно, можем родиться умственно отсталыми или психически больными.
А если мы забираем у других любимых, то подписываем себе приговор на жуткое одиночество, и самое страшное, что оно может произойти тогда, когда мы уже не сможем привлекать других своей внешностью, а будем уже старыми и беспомощными.
Это пример тоже приблизительный, но логически оправданный.

Я не буду приводить примеры лжи, их слишком много в нашей реальности. Предлагаю вам вспомнить последнюю ситуацию, когда вы лгали кому-то или себе. Насколько сильными были ваши эмоции отторжения такого поведения? Сильные эмоции отторжения — хороший индикатор того, что вы в данный момент генерируете карму. Правда, есть люди, которые постоянно лгут себе и окружающим, и в этом случае они не испытывают никаких эмоций-индикаторов. Для таких людей в качестве индикатора я бы предложил почувствовать общее ослабление, скованность и замирание, которые сопутствуют процессу обмана. Чем дисгармоничнее ваш обман в данный момент, тем сильнее блокируется жизненная энергия и тем более замершим (или даже мертвым внутри) вы становитесь.

Карма обмана в моем видении имеет образ сиреневого облака, разъедающего и разрыхляющего энергетику человека. Облако может быть очень густым и очень тяжелым, это блокирует нормальные энергетические процессы (прежде всего, в 5 чакре) и лишает человека жизненной энергии. Иногда я эту карму вижу не как облако, а как сковывающие конструкции, например, ошейник из толстых металлических пластин или кандалы на руках и ногах.

Сильная карма предательства может серьезно влиять на ваше поведение и вообще жизненное кредо, постоянно искушая выдать чей-то секрет, сходить налево или же нажиться на чужом доверии. Это актуально вообще для любой кармы: большой объем грязной силы влияет на вашу личность, и требуется обладать незаурядной стойкостью и моральными качествами, чтобы выдержать этот напор. Выдерживают далеко не многие.

Объем кармы всегда зависит от объема силы, задействованного в кармообразующей ситуации. Понятно, что отобрав в детстве у соседского ребенка игрушку, вы получите гораздо меньший объем кармы воровства, чем украв одежду из магазина. А кража одежды, разумеется, ни в какое сравнение не идет с рейдерским захватом предприятия. Чем больше силы в ситуации, тем серьезнее карма, которая образуется и которая потом будет влиять на последующие воплощения.

Предательством считается преступление против доверия. Такие преступления могут совершаться на всех уровнях социальной жизни. Например, в семейной жизни карму предательства будут порождать супружеские измены, в группах — предательство своих друзей или разглашение их тайн, на уровне больших корпораций — связи с конкурентами и передача им секретной информации, ослабляющей позиции своей компании.

Все обитатели материального мира, словно сумасшедшие, одержимы различными ложными идеями, которые возникли у них под влиянием материальных обстоятельств. Например, вор: он знает, что воровство — грех, знает, что за это его накажет закон или Бог, видит, как ловят и наказывают других воров, — и все равно продолжает воровать. Он внушил себе, что воровство сделает его счастливым. Это верный признак безумия. Сколько бы вора ни наказывали, он не может избавиться от привычки воровать, стало быть, просто наказанием его не исправишь.

Существует два вида эгоизма: личный и групповой, — но по сути дела между ними нет качественной разницы. Воровство в личных интересах или в интересах семьи остается воровством и в обоих случаях квалифицируется как преступление. Не существует закона, который позволял бы оправдать вора, считающего себя невиновным только на том основании, что он украл не для себя лично, а для общества или страны. Люди не ведают о том, что личные интересы живого существа становятся совершенными только в том случае, если совпадают с интересами Господа.

Вор должен принадлежать какой-то преступной группировке, чтобы не сойти с ума. Иначе голос совести просто замучает человека. Известно, что большинство преступлений раскрывается по явке с повинной или преступник начинает вести себя так, чтобы его быстрее арестовали.

Отказ от первостепенных обязательств и поиск общественной поддержки в антиобщественных группах в нормальном обществе происходит следующим образом: человек уходит в преступную группировку. Если вы попадаете в воровской коллектив, то воровство становится вашей профессией.

Конечно, это будет не очень приятно слышать, но в действительности, все мы — воры. Мы украли собственность Бога. Это материальная жизнь. Любой, кто приобрел что-то не думая о Боге, Является вором собственности Бога. Мы не осознаем Бога, если не понимаем, чьей собственностью пользуемся.

Правда, есть люди, которые постоянно лгут себе и окружающим, и в этом случае они не испытывают никаких эмоций-индикаторов. Для таких людей в качестве индикатора я бы предложил почувствовать общее ослабление, скованность и замирание, которые сопутствуют процессу обмана. Чем дисгармоничнее ваш обман в данный момент, тем сильнее блокируется жизненная энергия и тем более замершим (или даже мёртвым внутри) вы становитесь.

Самый большой объём кармы убийства вы получаете тогда, когда убиваете по воле своего безумного эго — из-за гнева гордыни, зависти, ревности, жадности, страха. С этим же безумием, но уже направленным в ваш адрес, вы будете сталкиваться долгое время на протяжении нескольких воплощений — и страдать до тех пор, пока ваше сознание полностью не освободится от этих дисгармоничных структур.

Как несложно догадаться, карма убийства появляется в ситуациях, когда вы лишаете жизни другое существо. Чем более гармонично вы действуете, тем меньше кармы рождается: например, убивая зверей для пропитания, охотник не получает столько же кармы, сколько получает садист, убивающий животных ради увеселения. Чем ближе вы к природе и чем меньше задействовано ваше эго, тем меньше личной кармы убийства вы получите.

Я не буду приводить примеры лжи, их слишком много в нашей реальности. Предлагаю вам вспомнить последнюю ситуацию, когда вы лгали кому-то или себе. Насколько сильными были ваши эмоции отторжения такого поведения? Сильные эмоции отторжения — хороший индикатор того, что вы в данный момент своими действиями производите негативную карму.

A что по поводу солдатов и военных действий? На войне всегда происходит битва двух или нескольких эгрегоров. Чем более безупречен солдат, тем меньше личной кармы он зарабатывает: вся карма уходит в эгрегор армии государства, которому служит солдат. А эту карму потом на протяжении долгого времени отрабатывают другие люди, зависимые от эгрегора этой армии и этого государства. Но я ни разу не видел в своих воплощениях, чтобы я полностью избавлялся от кармы убийства, сколь безупречным солдатом я бы ни являлся. Видимо, войны настолько дисгармоничны, что никакая безупречность не освобождает солдата от убийства врага.

Это мудрые и зрелые души, которые прошли в прошлых жизнях дуальный опыт. Они были в разных ролях, и когда воровали и когда их наказывали, им рубили руки, сажали в тюрьму, отнимали всё самое дорогое. Они уже побывали в телах с ограничениями и на уровне души сделали вывод и поставили запрет на любой вид воровства. Я их поздравляю, они вышли на новый уровень сознания соответствующий пятому уровню измерения или сознанию эпохи Водолея.

Воров сегодня, в следующей жизни человека будут на ровном месте обманывать, подставлять и вешать на них всех «собак» или по-другому он станет «козлом отпущения». Вроде ни у кого ничего не беру, а весь в долгах, сплошные кредиты и за себя и за того парня. Здесь вообще забавно, человек себя чувствует таким белым и пушистым, а тебя постоянно «Фейсом» об «Тэйбл», и постоянно звучит внутренний вопрос «ЗА ЧТО?» За прошлое батенька! Интересно вам, что в прошлом натворили? Идите в регрессию в прошлые жизни и смотрите, что там «накосячили». Когда увидите, что сделали с другими людьми и примите сегодняшнюю данную ситуацию, когда вас обманули или ограбили или подставили в этой жизни, как положительную и попросите прощения у своих «жёстких» учителей, и конечно, поставите запрет на подобное поведение на всё своё будущее, вот тогда и настанет вам счастье! Вы отработаете свою негативную карму. Кому самому сложно проделать такую работу над собой, очень скоро вы можете это сделать вместе на курсе «Регрессия в прошлые жизни».

Закон Мироздания ГАРМОНИЯ. Любое присвоение чужой собственности себе: деньги, вещи, объекта (человека, родственника, мужа, жены, детей в том числе), ресурса или явления, которое нам не принадлежит возвращается бумерангом в виде потери у человека в несколько крат больше, чем он взял.

Почему одни воруют и чувствуют себя нормально, а кого-то может даже мучает совесть, но кушать хочется и не хватает денег на выживание. Другие оправдывают себя, что у богатых и так много всего и у них не убудет. Типа, можно украсть гвозди и всё, что плохо лежит на заводе или фирме, где человек работает, которому не платят зарплату. Вроде как сам «Бог» послал так поступать с ворами.

Когда человек «мухлюет» для Высшего Организующего Начало это выглядит как в моей жизненной истории. Когда я была молодая и у меня рос сын, ему было 2,5 годика. В это время он плохо ел и постоянно хитрил с недоеденным. Один раз я ему дала сардельку и ушла по своим делам на небольшое время. Прихожу и вижу забавную картину. Откушенная, но почти целая сарделька лежит под десертной тарелкой, которая стояла почти вертикально на этой сардельке. Сын радостно и торжественно сказал, что «Я всё съел!» Мне так стало смешно. Он её спрятал. Я не стала его заставлять её съесть, но эта история так запечатлелась мне. Я поняла, как смеются Свыше, когда мы мухлюем и присваиваем чужое здесь по-любому поводу. Это выглядит также наглядно и смешно для Высших существ, как в истории с сыном и спрятанной сарделькой.

Карма и воровство

Да, подобные виды воровства нельзя назвать кражей в прямом смысле этого слова, поскольку она совершается не тайком и пострадавший человек в определенном смысле оказывается в курсе ситуации и условно соглашается с фактом кражи (сам дает в долг деньги или разрешает пользоваться своей вещью, сам не называет точную стоимость своих услуг).

Тем, кто нелегально использует плоды чужого труда, в следующих жизнях придется не раз попадать в ситуации, когда кто-то другой будет также воровать у них идеи, проекты, разработки. И такому человеку на собственной шкуре придется почувствовать, насколько это обидно, когда ты вкладываешь душу и деньги в свое творение, а почивает на лаврах, благодаря твоему таланту и затраченным усилиям, кто-то другой.

Скачивание музыки и фильмов на торрентах (речь идет о тех медиафайлах, за которые правообладатели хотят получать какое-то вознаграждение);
Использование взломанных и пиратских версий программного обеспечения;
Покупка вскладчину какой-либо обучающей программы или курса, который предназначен для личного использования одним покупателем;
Использование чужих идей в собственных проектах;
Плагиат;
Копирование и распространение чужого творчества без указания авторства.

Но не стоит думать, будто подобное воровство никак не влияет на душевное состояние владельца. Представьте, что вы одолжили любимое платье подруге, а она его испачкала или порвала, разрешили другу прокатиться на своей машине, а он попал в аварию, дали родственнику в долг большую сумму, рассчитывая получить ее вовремя, так как у вас были собственные планы на эти деньги, а он никак не может их вернуть и все задуманное вами рушится.

В таком случае в его уходе из семьи не виноват человек, которого он встретил – вину за то, что он оставил своего партнера несет уже он сам, поскольку сама ситуация – это последствия его изначально поспешного решения и неправильного выбора, совершенного ранее. И наказание здесь уже будет совершенно иного рода, к воровству отношения не имеющего.

Карма При Воровстве И Обмане

Теперь — подробнее о карме воровства и карме жадности. У человека, совершившего воровство, возникает беспокойство и нестабильность в душе. Это приводит к самоуничижению. Человек, который совершает подобные деяния, теряет эту способность воспринимать явления как есть. Итак, «не воруй» говорится не для того, у кого крадут, а прежде всего для пользы того, кто мог совершить воровство.

Прежде всего, вспомним десять заповедей. Первая — не убивай, но ласково относись к живым существам. Вторая Заповедь — «не кради, но проявляй щедрость» — как в сознании, таки и в действиях. Третья — не совершай прелюбодеяний. Для мирян эта Заповедь формулируется как «не заниматься сексом без любви». Далее, «не лги». Пятая по счету заповедь — «не пустословь», то есть не произноси слов, в которых нет нужды. Далее, не злословь, то есть не говори ни о ком злых слов. Следующая Заповедь — не клевещи, не вызывай вражду между людьми. Последние три заповеди касаются сознания: нужно отрешиться от привязанности, заблуждений и от злобного сознания.

Если человек уничтожит жадность, которая является причиной воровства, он избежит Мира Голодных (Низших) Духов, или Мира Претов, прервет карму, ведущую в этот мир. Если в Мире Голодных Духов появляется какая-то еда, то она превращается в камень, когда обитатель собирается съесть ее. Так говорится в сутрах. В некоторых источниках также утверждается, что обитатели Мира Претов не могут насытиться по другим причинам. Допустим, в Мире Голодных Духов имеется какая-то еда. Пусть это — пирожное или пирог, которым можно накормить 10 обитателей этого мира, 10 Голодных Духов. Однако, за него борются 100 обитателей, и в результате этой борьбы обладать им может тот, кто сильнее. Победитель и съедает этот пирог. Больше никакой еды нет. Существуют некое весьма невкусное подобие еды. Тот, кто победил в этой борьбе, съедает пирог и на мгновение чувствует сытость, однако это чувство сразу же пропадает. Те 99 обитателей, которые не смогли получить пирога, мучаются от голода.

Между этими двумя случаями есть большая разница. Она заключается в том, что в первом случае вначале будет достаток, а во втором — недостаток. И это положение впоследствии меняется, то есть в первом случае затем будет недостаток, а во втором, наоборот, достаток и благополучие. С точки зрения явлений это кажется равными случаями. С точки зрения работы сознания эти случаи различны. Когда человек совершает благое деяние, его душа радуется этому. Человек, совершая плохое деяние, приходит к темному состоянию в душе. Несмотря на то, что в материальном плане эти случаи одинаковы, имеется различие в состоянии сознания. Существует Мир Явлений, Астральный Мир и Каузальный Мир. Даже если представить, что в Мире Явлений в материальном плане все одинаково, то состояние души в Астральном и Каузальном Мирах, где существует воля, или данные, будет различным в зависимости от того, совершает ли человек воровство или жертвование. Поэтому, если рассматривать в совокупности эти три мира — Астральный Мир, Каузальный Мир и Мир Явлений и думать над тем, какой из двух случаев приводит к счастью, то результаты обдумывания ясно укажут на смысл второй Заповеди — «не кради» и ее продолжения — «отдавай другим».

Главным моментом в состоянии души голодного духа является жадность. Существо отстраняет других и интересуется только своей выгодой, тем, к чему оно испытывает жадность. Отсюда возникает разделение на себя и других. У этой страсти нет предела. Карма Голодного Духа — это не только жадность. Также отсутствует желание жертвовать. Такое существо ищет, жаждет ощущения вкуса. Также жаждет собирать вещи, собирает все вокруг. Или же гоняется за удовольствиями, развлечениями. Одним из примеров может быть желание сна. На физическом плане карма Голодных Духов часто проявляется как рак.

Почему не стоит быть подлецом, мошенником и придурком? (4; фото)

Впрочем, кому-то это все равно. Есть люди, которые живут обманом, есть такие, что со всеми переругались, хамят направо и налево, и те, что готовы кидать даже пенсионеров и ветеранов. С ними уже ничего не поделаешь, жалеть их нечего и предупреждать незачем, но и к ним это все тоже относится. Однако я в большей степени говорю о людях, которые живут обычной жизнью, не преступники, не агрессивные психи, не сознательные уроды по жизни – а просто вот такие идиоты, которые не слишком задумываются, к чему приводит их поведение.

Примерами в данном случае служат три совершенно бытовые, можно сказать, тупые и бессмысленные истории. Заметьте, они такие тупые и бытовые именно потому, что реальные. В жизни так и происходит. Подрезал внаглую соседа по дороге да еще и показал ему средний палец – и вдруг… а, нет, ничего. Подумаешь, человек понервничал. И такое «ничего» сто раз. А на сто первый прилетает грузовик с той самой полосы, куда ты так резво выскочил и сносит тебя в кювет – вместе с пальцем. Лежишь ты у разбитой в хлам машины в луже собственной крови и орешь мысленно – «за что?». Ну не за палец же! Не за один подрез на дороге! Нет, конечно. За сто подрезаний, за сто пальцев… Накопилось, что поделать. И хуже всего, что рядом могут лежать твоя жена и твои дети. Тоже, представь себе, всего лишь за подрезание и показанный в сто первый раз палец…

Вторая история тоже совершенно обыденная. Собственно, с нее я и начал.
Ехал я по шоссе, только выехал из города, встал рядом с таким чинным семейным автомобильчиком — Lada Largus, который в принципе не способен причинить кому-то неприятности при выполнении своих функций, ибо суть его – сарайчик на колесах. Автомобильчик был битком набит всякой всячиной, видимо, для дачи, и семейством – папа, мама, три ребенка. Двигался спокойно, только по правой полосе и абсолютно по прямой линии. Пока стояли на выезде, я их разглядел в деталях – и детей, и маму, и папу. А когда тронулись, пришлось пристроиться за ними, чтобы не упираться в грузовики, стоящие по левой полосе и ждущие поворота налево. Так мы потихоньку проехали пару километров, так как все время слева обгоняли машины. Я никуда не спешил, так что мне было все равно, с какой скоростью и где ехать, главное – чтобы происходило хоть какое-то движение.
Машины по правой полосе, где ехали мы с Largus, шли с небольшими зазорами, держали дистанцию, никто никому не мешал. В общем, все было тихо и мирно. Однако сзади показался Lexus, старательно обгоняющий всех по дороге. Нас это вроде не касалось, мы по своей полосе едем. Но не тут-то было. Lexus разогнался больше чем нужно, попытался проскочить в просвет между бусиком, едущим по левой полосе, и Largus, едущим по правой прямо передо мной. Largus резко затормозил, я тоже, с визгом тормозов и скрежетом, а Lexus, как говорят в протоколах, не справился с управлением и вылетел с дороги в кювет. Граждане из Lexus выскочили на дорогу и стали орать на несчастного отца семейства на Largus, что это он виноват и они сейчас его в фарш превратят. А там дети плачут, все посыпалось, жена пытается успокоить малышей – удручающая картина. И вот водитель Lexus в полной эйфории от своей немерянной крутости вытащил мужичка из Largus, поставил его перед капотом и стал с ним «разбираться». Однако при этом забыл, что по левой полосе по-прежнему едут машины, причем с приличной скоростью. В процессе жестикуляции и криков «ты че, попутал?» водила Lexus сделал шаг назад и проезжавшая мимо «буханка» ударила его своим кондовым зеркалом. Зеркало, видно, плоховато складывалось, так как удар вышел солидным. На этом разборка закончилась и водила побежал к своим друганам с криками «скорую вызывай, скорую. я щас эту тварь порву с его зеркалом!».
Здесь тоже морали никакой, а вывод вам известен: есть такая «мгновенная карма». Вот только многие верят, что это не про них, а про всех остальных. Да нет, это про всех. Не лезьте, целее будете.

История первая очень проста. Жил-был такой парень Артем. Занимался компьютерами и всем, что с ними связано. Работал на сервисе, имел доступ к разным железкам, крутился в этой сфере и по работе ездил по всем близлежащим городам и городкам – не очень далеко, в пределах 20-30 км.
Не знаю, когда и как это началось, но стал он понемногу мошенничать – по возможности, так сказать. Ну, к примеру, спишется с человеком из соседнего городка по объявлениям, предложит недорого запчасти, встретится, продаст, все как будто второпях, мол, ехать нужно, далеко живу, не беспокойся, все детали проверенные, если что не так — вернешь. А дальше классика – запчасти дохлые, Артем по-прежнему любезно отвечает на звонки, вежлив, рассыпается в извинениях, говорит, что перепутал. Обещает через неделю встретиться. Через неделю говорит, что уехал по делам. Как приедет – перезвонит. Естественно, не перезванивает. Дальше, если человек все еще звонит и не махнул рукой – просто блокирует его номер и все забывает. Суммы были небольшие и само собой, редко у кого есть время бегать за мошенником из соседнего городка, до которого не дозвониться и неизвестно, где его искать. Поэтому Артему его махинации сходили с рук – по крайней мере, когда я его встретил, он был жив-здоров, улыбался и вид имел вполне цветущий.
По этой же схеме он развел и меня после того, как мы списались через соцсети. Встретились. Наврал он про себя, где работает, где его найти можно, заболтал, отвлек внимание, развел руками – спешу, скорее-скорее, даю отличную цену, забирай, все в порядке, не пожалеешь… Словом, купил я у него видеокарту и еще кой-чего, а в итоге выяснилось, что все это хлам. Дальше пошло по испытанной схеме – отключенный телефон, найти его невозможно, в переписке не отвечает, все как обычно у мошенников. И вот я все-таки выловил его, подкараулил там же, где встречались. Думаю, ну если уж лицом к лицу – не выдержит, вернет деньги.
А дальше произошло то, что меня поразило больше всего. Да, я ожидал всякого – что он будет изворачиваться, обещать вернуть завтра, договариваться на другой день, говорить, что мама смертельно больна, что потерял память, что его кинули на миллион… Но вот чего я не ожидал и что меня буквально потрясло – как он себя повел. Такого наглого поведения я еще не видел! Он тут же стал уходить от меня, на ходу бросил, что потом как-нибудь разберемся, что мне надо потом как-нибудь к нему приехать (не говоря даже куда и зачем), что телефон заблокирован, потому что я его достал звонками, а потом просто бросился бежать, потеряв кепку! Я закричал, чтобы его ловили, его остановили. Глядя на меня с ненавистью, он стал цедить сквозь зубы, чтобы я от него отцепился, что он мне все равно ничего не отдаст и вел себя так, что я только диву удавался, глядя на подобное поведение. Как будто это не он меня обманул, а я его. Вообразите себе, что вы разговариваете с обманувшим вас мошенником, а он ведет себя так, словно вы душевнобольной, и преследуете нормально человека. Дальше он пытался от меня уйти, я везде шел за ним и вот мы натолкнулись на полицейского. Я попросил полицейского задержать мошенника, ну а дальше началась совсем комедия. Артем стал уверять, что это совсем другие диски, что никаких договоренностей между нами не было, что я сумасшедший – словом, такого постыдного, грязного, мерзкого поведения я давно не видел. За пустяковую, в общем-то, сумму, человек на моих глазах измерзавился настолько, что мне было противно даже смотреть на него, не то что слушать. Понимаете, когда здоровый, с виду нормальный человек извергает из себя содержимое своего кишечника, совершенно не стесняясь никакого, самого отвратного поведения – это ненормально. Я честно скажу: даже за миллион я бы не стал так унижаться и изгаляться. Мне было бы стыдно. Я бы после этого себя просто не чувствовал человеком. В итоге я плюнул на это все, махнул рукой и ушел. Чего мерзавцу и надо было.
Затем я еще раз слышал мельком от знакомых, что их обманул какой-то проходимец. Совершенно наугад назвал номер Артема – и он совпал. В общем, я ничему не удивился, посоветовал им не тратить нервы, и не общаться с ним, себе дороже выйдет.
Но это не конец истории. Поскольку я тоже имею какое-никакое отношение к компьютерам, я однажды помогал одному 14-летнему подростку собирать кое-какое оборудование. Папа у мальчика был чрезвычайно крутым человеком, фактически – легализованным бандитом. А сам мальчик (его младший сын) увлекался программированием, делал сайты и под это пытался собрать какое-никакое оборудование вроде домашнего сервера/хостинга. Папа же это считал блажью, денег на блажь выделял немного, хотя мог бы, конечно, накупить сыну новенького оборудования хоть на тысячи баксов.
В итоге младший сын подсчитал финансы и понял, что придется закупаться с рук. Договорился с человеком, который все это предложил по хорошим ценам, встретился, купил… При встрече как-то так получилось, что человек обещал место, где можно будет проверить, да вот оказалось, что люди уже ушли, там закрыто, в общем, никак не проверишь, но все рабочее, не беспокойтесь, и так далее. Словом, знакомая картина, опять Артем.
Приехал наш 14-летний веб-дизайнер домой и закручинился – обманули! Все нерабочее подчистую. Он поначалу никому ничего не сказал, решил человека найти, встретиться с ним, прояснить вопрос. Как-то его все-таки выудил, встретился, а картина встречи была уже знакомая – Артем его отработал по полной. И «отвяжись от меня», и «я тебе ничего не обещал», и «это ты сам все сломал», и «телефон блокирован, потому что ты меня достал звонками», и «да ты сумасшедший, чего за мной ходишь». Психика 14-летнего мальчика не выдержала. У него был нервный срыв. Приехал он домой, батя сразу неладное почуял. Сначала парень крепился, молчал, а к вечеру все рассказал. А тут как раз и я пришел, и сразу выяснилось, что этот Артем мне хорошо известен и подвиги его давно не тайна.
В общем, батя Михаил Петрович, рассвирепев, быстренько дал команду и нашего героя отыскали в мгновение ока. Прошло примерно часа четыре, приехала машина с бугаями Петровича и оттуда как испуганного хомяка выволокли Артема. В дверь его заносили на руках. Его трясло, как эпилептика — бугаи были здоровые и жутко страшные. Вид Петровича не внушал оптимизма: он стоял на верху лестницы и оттуда смотрел на Артема таким взглядом, что у того, как я понимаю, поджилки тряслись. Дальше начались разборки в лучших бандитских традициях. Артем первые пять минут пытался наглеть, но потом понял, что с ним вот-вот сделают. Здесь не побегаешь – некуда. И не обманешь – тебе не поверят, тут не дурачки. Тут по-серьезному, за каждое слово придется отвечать. И здесь он резко сдулся. По лицу потек пот, его затрясло. А когда Петрович стал расписывать, что сделает с человеком, который обидел его сына, до Артема дошло, как он попал. Само собой, он пытался оправдаться. Но паскудничать перед бандитом затруднительно – это же не обычный человек, которого обольешь грязью, он махнет рукой и уйдет. Бандита грязью обольешь – глядишь, вот уже и прилетел большой кулак прямо в зубы да не раз. Не получается наглеть. Да еще я тут же стою. Артема мне совершено не было жалко. Поэтому я пересказал всю историю, как он меня развел. Со всеми подробностями. Само собой, они совпадали с историей о Диме, младшем сыне Петровича. Как говорится, все улики сошлись.
Артем в этот момент был жалок. А когда Петрович подвел черту под разговором и стал медленно спускаться к нему по лестнице, Артем так испугался, что невольно нагадил в штаны – не выдержали нервы.
Честно говоря, я думал, его хватит сердечный приступ прямо тут же, внизу лестницы. Он визжал, умолял, плакал, трясся от ужаса, ревел, как ребенок и все время ждал, что же с ним сейчас сделают. Петрович сам ничего делать не стал, дал отмашку громилам, те выволокли Артема наружу, попинали как следует, но без увечий, раздели и выкинули за ворота. Так, голым и обкакавшимся, он и убежал в ночную темноту.
Дальше я слышал, что он потерял машину, работу, все деньги – видимо, Петрович постарался.
Морали у этой истории нет. Вернее, она есть, но это не мораль, это форменное издевательство. Мы же не говорим про закон, закон для таких людей, как Артем, не писан. Мы говорим о том, что если все время быть мерзавцем, даже по мелочи, рано или поздно нарвешься на человека, который не станет терпеть. И не обязательно на бандита. Достаточно будет бывшего спецназовца, который за обман и подлость сразу втащит, ничего не доказывая и ни о чем не споря.

В общем, все несложно. Если начинаете подличать, мошенничать, становитесь мерзавцем даже по мелочи – помните, рано или поздно встретите людей, которые не будут это терпеть. И разберутся такие люди с вами мгновенно и очень жестоко.
Если рискуете один раз, другой, третий, то не думайте, что вам это всегда сойдет с рук. В сто первый раз наказание может оказаться чудовищным – с большим перехлестом даже за все сто раз.
Если совершаете хоть какое-то, даже само мелкое преступление, не забывайте, что оно может потянуть за собой другое, посерьезнее, а там, глядишь – третье, четвертое, и вот вы уже преступник. А вроде и не собирались, да?

Православная Жизнь

Вот там, в радиокружке, и произошел случай, о котором я буду помнить, наверное, до конца жизни. Руководителем у нас был полный лысоватый мужчина по прозвищу Винни-Пух. Пока мы дымили паяльниками над каким-нибудь приемником или цветомузыкальной приставкой к магнитофону, Винни-Пух не спеша занимался своими взрослыми делами. Он работал в местном РОВД, налаживал там системы сигнализации во вневедомственной охране. И иногда приносил на занятия разные устройства, которые нуждались в ремонте.

Я смотрел, как страдает и унижается взрослый человек, который не сделал мне ничего дурного. Хорошо помню, что в сердце не было даже малейшего сочувствия. Я просто сидел, смотрел на него, и мне было все равно. Что это за окаменение души, откуда взялась такая безжалостность в тринадцатилетнем пацане, никакими рациональными аргументами объяснить невозможно. Думаю, это была настоящая одержимость духом воровства, убивающим в человеке любое сочувствие к обкраденному.

С Генкой Морячком мы вместе ходили на занятия в радиокружок. Паяли несложные схемы, рисовали в тетрадках устройство радиоламп и транзисторов. Ну и подворовывали детали по мелочи. Благо их там было навалом в буквальном смысле слова. Конденсаторы, резисторы, диоды и прочее полезное радиобарахло содержалось в больших ящиках без всякого учета. Если для схемы нужна была какая-то деталь, мы отыскивали ее в этих залежах, словно старатели на золотом прииске. А заодно прихватывали пару-тройку ненужных — домой, про запас.

Пропажу Винни-Пух обнаружил уже после нашего ухода, когда стал устанавливать платы на место. Через пару дней мы пришли на очередное занятие, и я впервые увидел, как выглядит настоящее человеческое отчаяние. Винни Пух даже не просил отдать ему пропавшую плату. Он умолял нас об этом.

Как действует воровство на душу человека, я впервые ощутил лет в тринадцать. Вернее сказать, ощутил я это гораздо позже, спустя многие годы. Тогда, в детстве как раз наоборот — никаких чувств и переживаний не было. Был просто факт, который я до сих пор пытаюсь осмыслить и никак не могу сделать это в полной мере.

Карма При Воровстве И Обмане

Романтики нехотя вздыхают, циники цокают языками, реалисты аплодируют стоя – в карме нет ничего такого. No spooky stuff at all! Более того, кармический принцип применяется намного более широко, чем можно было подумать, исходя из наших традиционных понятий о карме («твори добро, добро вернется», «не боись, это у тебя просто карма такая», «ну вот, что-то доце не везет с женихами, наверное карма такая»).

Принято считать, что карма – это когда ты что-то кому-то сделал, а тебе за это воздастся. Сделаешь плохо человеку – зло тебе вернется! Сделаешь добро – добро тебе тоже вернется. И ты ходишь такой по улице и начинаешь как идиот делать людям добро и думать, что этим очищаешь свою карму. Тогда как на самом деле карма – это несколько иное понятие, которое имеет очень простое определение.

На секундочку отмечу, что Китай – это страна с пятитысячелетней историей и с самым большим количеством буддистов и маленьких Будд во всем мире. И вот жители этой страны, где сотни миллионов верят в буддизм (наряду с даосизмом и конфуцианством) называют карму причинно-следственным воздаянием.

Собственно говоря, «сделаешь плохо человеку – зло тебе вернется» это всего лишь частный случай причинно-следственного закона, и ничего мистического тут нет. Вот, предположим, есть у человека привычка врать. В результате этой привычки он иногда не задумывается и врёт автоматически, иногда говорит противоречивые вещи одним и тем же людям, и очень скоро люди просекают это, он приобретает репутацию вруна, в результате ему никто не верит и все считают мудаком — вот и воздаяние. Он, разумеется, не рад, что так получилось, но исправиться очень сложно — привычка слишком сильная.

Пример неверного толкования кармы
С точки зрения кармы, если вы отдаете последний червонец нищему, то вы просто отдаете последний червонец нищему. Теперь у вас нет червонца и вы в нужде, а у нищего он вдруг появился за то, что он, например, ничего не делал. То есть, нищий ничего не делал и за это получил поощрение от вас. Да и может не нищий он совсем. В любом случае, вы навредили себе, так как сделали себя беднее, при том, что сами вы в нужде. По этой же причине подавать бродягам, если зарабатываешь 600-800 долларов в месяц – это сущее ничто. Мнимая «польза обществу». А на самом-то деле это даже карма -2, потому как вы отняли у себя, да поощрили лентяйца.

Постарайтесь стать более внимательным и благодарным человеком. Энергия людей, которые так или иначе коммуницируют с нами, – их священная собственность. Невнимательность на уроках или лекциях, даже во время разговора с нашими коллегами или родными – тоже своего рода воровство.

Обратите внимание на использование нелицензионного программного обеспечения, а так же на просмотр фильмов онлайн, прослушивание музыки и чтение/скачивание книг на сайтах, нарушающих права правообладателей. Этот вопрос всегда вызывает множество обсуждений на практических тренингах, выходцы с постсоветского пространства часто находят множество аргументов в пользу того, что всё, что находится в интернете – априори бесплатно и пользоваться этим можно.

Наша жизнь состоит из мелочей, и именно эти мелочи определяют, какой она будет – так учит Геше Майкл Роуч, буддистский монах и бизнесмен, написавший несколько книг по практическому применению древних тибетских знаний для управления реальностью.

Чаще всего, когда мы размышляем о негативной карме, которая препятствует получить желаемое, сознание выдаёт нам примерно следующий ответ: «Я хороший человек, я никогда никого по-настоящему не обидел, я ничего не украл – иначе меня бы арестовали и посадили в тюрьму. Скорее всего, мне не повышают зарплату просто потому, что мой начальник жадный, или по причине сложной экономической ситуации в стране».

Вне зависимости от того, чем мы руководствуемся – христианскими заповедями, буддийскими этическими принципами или законами цивилизованного общества, воровство – явление порицаемое и наказуемое. Уверены, что большинство читателей Портала Медитации никогда не совершали по-настоящему дурных поступков, однако не спешите проходить мимо этой заметки. Если сегодня уровень вашей финансовой свободы не удовлетворителен, проведите небольшую инспекцию состояния своей денежной кармы.

Карма воровства

Когда я начала продавать продукты интеллектуального труда в электронном виде, моя администратор, отправляя файлы покупателю, сопровождала их моим письмом, обращенным к адресату, следующего содержания:
«Дорогие друзья, читатели, подписчики! Благодарю вас за то, что покупаете продукты моего интеллектуального труда. Я рада, что могу быть вам полезной, и намеренно создаю ЭЛЕКТРОННЫЕ версии книг, уроков, тренингов и курсов, для того чтобы вы ЭКОНОМИЛИ свои деньги и имели возможность изучать знания О КАРМЕ, находясь в любой точке земного шара.

А куда же девать старое? Безжалостно УТИЛИЗИРОВАТЬ, чтобы не сделать из него рассадник собственной энергии, которая может транслировать ваш достаток или ваши проблемы. Зачем все это БЕЗДУМНО РАЗБАЗАРИВАТЬ направо и налево? Просто избавьтесь от ненужных вещей и не маскируйте их дарение благотворительностью, которая напоминает, на самом деле, раздачу «слонов» по принципу «На тебе Боже, что нам негоже»…

То же самое касается и картины. Она висела на вашей кухне и «видела» картины вашей семейной жизни. Вы тут пили чай с любимым человеком. Вы тут ссорились и мирились. Эта картина – «живой свидетель» вашей жизни. И вот к вам в гости приходит, к примеру, одинокая подруга и просит подарить этот «живописный шедевр». Возможны варианты:
• Если вы жили счастливо со своим партнером, то с этой картиной вы подарите одинокой подруге частичку СВОЕГО СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬСЯ,
• А, если вы, наоборот, часто ссорились на кухне, то вы «наградите» ее энергетикой РАССОРОК и КОНФЛИКТОВ, которую она принесет в свой дом вместе с вашим «подарком».

Кстати, для тех убеждённых материалистов, которые все же не хотят принимать эти доводы, я посоветую задуматься над таким примером.
Представьте, что в одном подъезде живут две семьи, женщины в которых БЕРЕМЕННЫ. Одна семья состоятельная в материальном плане, поэтому семейная пара заранее купила дорогостоящую детскую коляску, роскошную кроватку, красивую брендовую одежду для младенца и т.д. А другая семья готовится к появлению первенца, рассчитывая на свои скромные сбережения – в «Детском мире» куплена самая обычная детская кроватка, коляска и одежда…
И вот после родов домой возвращается… ТОЛЬКО ОДИН МЛАДЕНЕЦ (из обычной семьи со средним достатком). Второй малыш в родах умер, а его мать выжила. Наверняка, обычный человек будет рассуждать так: «Чего добру пропадать? Ведь кроватка, одежда, коляска – все это теперь никак не пригодится ребенку в богатой семье, но ведь все УЖЕ КУПЛЕНО. Почему бы не отдать эти добротные новые вещи младенцу из семьи со средним достатком? Пусть хоть он порадуется «за двоих»…»
Но я человек не обычный. Поэтому рассуждаю по-другому. Я понимаю, что вместе с НОВЫМИ вещами, в другую семью придет энергетика ГОРЯ, ОПЛАКИВАНИЯ потери. А вы хотели бы, чтобы к вашему ребенку перешла вместе с новыми вещами кармическая программа «ДЕТСКОЙ ПАТОЛОГИИ» или «РОДИТЕЛЬСКОЙ СКОРБИ». Подумайте над этим. Крепко подумайте…

• Если вы состоятельный человек и сапоги вам теперь не нужны по причине того, что вы уже купили несколько новых пар, значит вы передадите беженке энергию СВОЕГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ;
• Если вы расстаетесь с сапогами потому, что вам неудобно в них ходить, у вас устают ноги, вы ощущаете болезненные состояния в этой обуви, то вы частично передадите беженке энергию СВОЕЙ БОЛЕЗНИ.
В одном и в другом случае, будет ли БЛАГОПРИЯТНЫЙ ЭФФЕКТ? Нет! Ни для вас, ни для беженки. В одном случае, вы лишитесь энергии своего БЛАГОПОЛУЧИЯ, а в другом случае «наградите» женщину энергией своей БОЛЕЗНИ.

✅Как проявляется воровство в вашей жизни?
Еще раз прочтите список видов воровства – так воруют у вас. Руководитель недодает заработную плату. Подчиненные воруют ваши ресурсы и энергию. Клиенты «отжимают» скидки и бонусы. Коллеги воруют ваши знания и заслуги. Дети и родители ворую ваше время и нервы.

Важно понять, что через поступки других людей в вашей жизни – проявляется ваша карма. Если в вашей реальности чиновники воруют – так проявляется ваша карма — значит, где-то воруете вы. Все, что происходит в вашей жизни – результат проявления ваших кармических семян, вашей кармы.

На первый взгляд все просто: вы воруете – у вас воруют. Но чаще всего мы как будто вынуждены воровать! Часто мы опираемся на логику: чиновники и бандиты обворовали страну (меня) – значит, не буду платить налоги, не отдам им свои деньги — сворую у них. Почему это воровство? Я буду продолжать пользоваться благами социума: пользоваться дорогами, получать субсидии, требовать уборки двора, получать пенсию и пр. Если пользуюсь, но налоги не плачу – воровство в чистом виде.

▪Скачивать фильмы и музыку на торрентах (за которые правообладатели хотят получить деньги, а это 99% фильмов и музыки).
▪Использование и распространение пиратского ПО, взломанных программ.
▪Складчины на обучающие программы и другую интеллектуальную собственность.
▪Использовать без разрешения чужие идеи.
▪Чужие идеи выдавать за свои.
▪Эмоциональное воровство

Всем известен первый принцип кармы: «Что посеешь – то пожнешь». Но зачастую, этот принцип не осознается нами в полной мере. Мы можем наивно полагать, что, подав старушке у церкви 3 рубля, мы создадим себе многомиллионную денежную карму. Но карма создается не только у церкви – она создается каждую секунду нашей жизни.

Карма При Воровстве И Обмане

И что во всем этом хорошо, так это то, что о вчерашней карме можно уже не думать, но вот над сегодняшней и завтрашней можно работать. И не ради этого вашего пафосного «исправлять карму» (исправлять причинно-следственное воздаяние), а ради изменений и каких-то результатов.

Так что, как бы это вам ни резало глаза, но все то, что с вами сейчас происходит, все то, где вы сейчас находитесь – это сумма причин, как мировых, так и ваших личных. Но здесь нет места понятиям «честно/не честно», потому что вы тоже являетесь чьей-то причиной. Да и изначально уже все неравны, поэтому сейчас не время говорить о справедливости. Я не знаю откуда пошла эта бредовая мысль о том, что «все равны». Наверное, ее придумали для успокоения масс. Никто не равен, все разные и у всех разные права и уровень авторитета, хотя, в более цивилизованных странах эта разность несколько сглаживается при помощи судебной системы и соцобеспечения.

Достойное качество жизни – тоже хороший способ борьбы с воровством. Когда человек живет нормально, не шикует, но все необходимое для жизни имеет, то оснований для присвоения себе чужих ценностей у него намного меньше. Дайте людям все необходимое для жизни и их не потянет к воровству. Ну, во всяком случае, желание сделать это сильно ослабнет. Я, конечно, не считаю, что если дать человеку все, что он хочет, что ему нужно, то он не будет воровать. Это неправильно. Всего давать точно не нужно, причем давать бесплатно. Во-первых, потому, что сколько человеку всего не дай, ему все равно будет хотеться большего. А во-вторых, если он легко и быстро получит все, что ему необходимо для жизни, то лишится мотивации к труду. А зачем обществу бездельники, из-за которых качество жизни как раз-таки и снизится. Нет, безусловно, люди должны работать, должны делать свой вклад в создание общественных благ. Но при этом, получай достойное вознаграждение. Нормальное качество жизни, не такое, когда человек вынужден выживать, пусть полностью и не лишит его желания воровать, но лишит его необходимости делать это. Эту задачу не сложно решить. Нужно просто умерить аппетиты некоторых людей, от которых зависит жизнь в обществе.

С детства человеку старательно внедряют в голову мысль, что воровать – это плохо? Мало того, за воровство еще и наказывают, как в детстве, так и во взрослом мире, чтобы человек этим не занимался. И все равно люди воруют! Воровали, воруют и видимо, будут продолжать воровать, пока будут оставаться людьми. А почему? А потому что человек склонен к воровству с рождения, подобно тому, как он склонен к обману, насилию, предательству, трусости, агрессии, страсти и прочим вещам, которые обычно надо контролировать, дабы мы могли друг с другом ужиться. Нельзя делать все, что нам хочется, иначе жизнь в обществе станет невозможной. Но не все могут себя контролировать и не все этого хотят. Потому что воровать нам легче, чем не воровать. И это хочется иногда делать, когда соблазн взять чужое слишком велик. Давайте посмотрим, что из этого следует и что с этим делать.

Ворами становятся и по убеждениям. Точнее, философия воровства может прекрасно дополнять врожденную склонность к этому занятию. Быть вором почетно. Во всяком случае по мнению некоторых людей, как правило, профессиональных и идейных воров. Потому что вор – это охотник, который за счет смелости, смекалки, решительности, стойкости и прочих сильных качеств, благодаря которым он может позволить себе покуситься на чужое добро, добывает себе то, что ему нужно. Если вы скажете вору, что вы честный и порядочный человек, который не берет чужое, то он вам ответ, что вы просто трус и лентяй, который боится пойти против общественных правил, чтобы заполучить нужные ценности. Честность в понимании вора – это следствие трусости, лени и в целом слабости. Тот, кто не ворует, просто боится воровать. И при этом прикрывается порядочностью. Вор, если сказать ему, что воровать плохо, спросит вас: «А что, лучше пахать всю жизнь на кого-то, кто ничем не лучше воров, потому что присваивает себе результат чужого труда, то есть вашего и живет за ваш счет?» Правила другие, а результат-то тот же. В нашем обществе одни люди живут за счет других, а уж как это все обставляется, значения не имеет. По крайней мере по мнению воров. Зачем тогда быть честным, если правила игры в этом мире сами по себе нечестные, чтобы потом гордиться своей честностью, которая стала отражением трусости и слабости, а также никому не нужной и призираемой нищетой? Вор не поймет человека, который не ворует только потому, что считает это неправильным.

Еще один способ борьбы с воровством – создание таких условий, когда люди будут думать, что за ними наблюдают. Психология вора тем и отличается от, скажем, психологии грабителя, что такой человек все любит делать втихую, незаметно для других. А когда за тобой следят, то воровать сложнее, можно сказать, невозможно. И поэтому люди станут меньше и реже это делать, а то и вовсе перестанут, когда, к примеру, будут знать, что всюду имеются камеры слежения и эти камеры всем все показывают. Речь не о том, что люди будут бояться наказания или порицания, осуждения, из-за того, что кто-то будет знать, что они воруют, это отдельный момент. Я говорю о дискомфорте, вызываемым чувством того, что за тобой следят, наблюдают. Это чисто психологический момент. Вор, повторю, любит действовать втихую, для него очень важно, чтобы никто не видел и не знал, что он что-то своровал. Пусть не все воры боятся наблюдения за собой, но многих оно способно остановить от воровства, если они будут знать, что такое наблюдение за ними ведется.

Не надо искушать людей, создавая им условия, в которых их рука может потянуться к чужому. Нет возможности украсть, не будет и самой кражи. И если общество хочет бороться с причиной воровства, а не с его следствием, наказывая людей, по сути, за их слабость, за то, что они не устояли пере соблазном что-то украсть и воспользовались предоставившейся им возможностью, то нужно как раз думать о том, как лишить их этой возможности, как уберечь их от такого искушения. Потому что, даже если за воровство предусмотрено суровое наказание, человек все равно украдет, если не сможет совладать с собой. А люди часто не могут, потому что разного рода слабости овладевают нами постоянно, и мы поддаемся их влиянию. А взять чужое, взять то, что «плохо» лежит – это та еще слабость. Или, что еще хуже, когда человек вообще не понимает, почему нельзя воровать, даже если ему это доходчиво объясняешь и показываешь на примерах других людей, что за это бывает. К пониманию чего-то не так просто прийти, как кажется. Иногда, чтобы что-то понять, это надо пережить. Да и то, и это может забыться. Надо понимать, что далеко не всякий человек способен связать причину со следствием так хорошо, чтобы не делать того, за что он может пострадать. Это как с детьми, которым бесполезно говорить, чтобы они чего-то не делали, например, не брали каких-то вещей. От них лучше спрятать все, что они не должны брать, будь то лекарства, которые маленькие дети могут съесть или деньги, которые могут украсть подростки. Только это и поможет. Поэтому, повторю, очень важно лишить людей возможности украсть, тогда они и не украдут.

22 Сен 2022 polikurist 81